俠之大者

因此，我在父面前屈膝，（ 天上地上的各 家，都是從他得名。） 求他按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來， 使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基， 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 神能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 但願他在教會中，並在基督耶穌裏，得着榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 以弗所書 3:14-21 -> 和眾聖徒一同明白神的愛長闊高深:  聖教會的歷史介紹

要思考上面的事情 不要思考地上的事情 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉着他造的，又是為他造的。 他在萬有之先；萬有也靠他而立。 他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 因為 父 喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫萬有－無論是地上的、天上的－都與自己和好了。 歌羅西書 1:15-20 -> 思考耶穌

顏仁郁/農家 夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。 時人不識農家苦，將謂田中穀自生。

你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照着基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。   歌羅西書 2:8    你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裏復活神的功用。    你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們 一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。    既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗着十字架誇勝。    所以， 不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。    這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。    不可讓人因着故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。   這等人拘泥在所見過的 ，隨着自己的慾心，無故地自高自大， 不持定元首。   全身既然靠着他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。    你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活着、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？    你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活着、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？ 這都是照人所吩咐、所教導的。   說到這一切，正用的時候就都敗壞了。    這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。   歌羅西書 2:12-23   

弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。    希伯來書 10:19-20 -> 兒主聖餐   1) 要注意自己是否有"從眾心態" .  2) 這幔子就是他的身體, 藉著他, 我們得以進入至聖所   奉神旨意，作基督耶穌使徒的 保羅 和兄弟 提摩太 寫信給 歌羅西 的聖徒，在基督裏有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！    歌羅西書 1:1-2 -> 寫信問候   主耶和華說：日子將到， 我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水， 乃因不聽耶和華的話。    阿摩司書 8:11 -> 心裡的乾渴乃因不聽耶和華的話   你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照着基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面， 你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 你們在他裏面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體 情慾 的割禮。 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裏復活神的功用。    歌羅西書 2:6-12  -> 豐盛 -> 永恆的平靜、安穩、和滿足 -> 深層的狀態 -> 生命的狀態 -> 罪的問題 -> 十字架贖罪祭 -> 耶穌豐盛的愛 -> 神的豐盛在他的創造中