[BIBL] 得人的心？ 還是得神的心？
我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。 加拉太書 1:10
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[BIBLE] 最大的恩賜是『愛』不是解決
路加福音 4:14-30 有人願意 預備時間與空間 ，讓這些弱勢的、行動不便的、有需要的人 面見神 你所期待的福音是什麼？ 最大的恩賜是『愛』不是解決問題 而是在這個過程中，感受到弟兄姊妹的愛、神的愛 『愛』使你認識福音 福音是使你認識別人的『過程』 福音本是神的大能 要救一切相信祂的人 對於未信之人來說，想了解（聽見）『有人走過』這樣是『可行的』 禧年⋯⋯ 年年累積得資產，但有些財物是要『放』出來的 路加福音 4:18-19 vs 以賽亞書 61:1-2 什麼事情，讓我們 『被擄』『眼瞎』『受壓制』 用新約的『福音』代替 舊約的『報仇』 救恩來了，是超越 我們的想像 福音是『使人和好』不是使人報仇 福音 代表 愛仇敵 使人得釋放
[BIBLE] 為工作辯護
你們是看眼前的嗎？倘若有人自信是屬基督的，他要再想想，他如何屬基督，我們也是如何屬基督的。哥林多後書 10:7 主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。哥林多後書 10:8 我們不願意分外誇口，只要照神所量給我們的界限搆到你們那裏。哥林多後書 10:13 但誇口的，當指着主誇口。 因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。哥林多後書 10:17-18
[BIBLE] 你願不願意 傾全心全力 去聽
這些事情 你做在最小的弟兄身上 就是做在我身上 耶穌自己 親自成為 "最小" 的弟兄 甚麼是最小的弟兄? 最愛不下去的 最討厭的 最麻煩的 親情 愛情 友情 中 友情是最 "純淨" 的 在神眼中 我們有比特兒可愛嗎? 不要急著解決問題 請讓自己先 放輕鬆 ... 即便是甚麼事情都不做 他自己也可以慢慢地平靜下來 特兒內心的痛苦... 因為我的關係 讓別人感到悲傷 覺得自己不被接納 被晾在一旁 他所做的努力 背後的支持 在哪裡? 肢體語言 "傾" 聽 你願不願意 傾全心全力 去聽... 腦袋出現的負面畫面 是自己無法控制的 -> 直面對決 -> 一起聊負面故事 (例如: 我小時候.....悲慘故事) 要把神的愛活出來 陪孩子禱告 但自己有沒有全心地放下自己 倚靠神呢? 生命 是與人分享的禮物 拿走 "框架" 固著 執著 行為 其實每個人都有 特兒的表現 只是放大版 我們都需要學習數算恩典 而不是活在數算別人的惡的世界裡 慢慢地動怒 -> 為甚麼生氣? -> 試著去找原因.... -> 生氣是想要達成 怎樣的"結果" -> 那樣的結果 常常是自己承受不住的 神只有兒子 沒有孫子 我們跟特兒 一起做天父的孩子 很難和他平等: 因為自以為了不起 很難謙卑下來 很難跟 "完人" 做朋友 分享自己 "軟弱" 的故事 有關係 就是 沒關係 沒關係 就是 有關係 喜歡吃的心情 碰上 硬梆梆的規矩 是神 要為他的人生 負責 體諒他 很努力 但一直 都做不到的心情 世俗成就 對他來說 根本 無足輕重 在意的是 未來 是否可以認識神? 是否可以倚靠神...
[BIBLE] 不喪膽
我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽， 乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。 哥林多後書 4:1-2
[BIBLE] 乃是出於神
我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？ 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裏，被眾人所知道所念誦的。 你們明顯是基督的信，藉着我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑着字句，乃是憑着精意；因為那字句是叫人死，精意是叫人活。 哥林多後書 3:1-6
[BIBLE] 同居相處
詩篇 132: 13-14 神 選 耶路撒冷 作為祂 永遠的居所 詩篇 133 朝聖之旅 有同伴相行 是值得感謝與感恩的 回到人與人之間相處的日常 和睦同居： -> 檢視經文：yashab 是指『住在一起』 -> 沒有和睦兩字的含義 在裡頭 -> 『同居共處』這四個字 是比較貼近原文意思 -> live together in unity 住一起 住在一起 等於 和睦 嗎？ 俗語：有關係 等於 沒關係 和睦是不容易的⋯⋯ 一群人在一起 是有許多許多的不同意見 同居相處 又善又美 -> 大衛 vs 掃羅 -> 掃羅是大衛的長官，也是嫉妒大衛的長官 -> 大衛想要和掃羅和解，但很難很難。 -> 但大衛求睦的心 一直存在 -> 大衛明白 與人和睦 很難，也明白自己若能與掃羅和睦，百姓就平安。 以斯拉 編輯 詩篇 尼希米記 7:4 在那樣的時空背景 重建聖城 但城內荒蕪 無房 百姓要住 倍感辛苦 尼希米記 11:2 願意在荒蕪的聖城內 同居共處 一起逐步回復昔日的榮耀 這樣的行動 本身就是『蒙福』 當我們處於『資源匱乏』時， 仍願意一同努力、同工。 格局並非單指是『同居』而已 而是『go together』 讓神的榮耀 發光 發熱 詩篇 120: 2 求祢救我『脫離』說謊的嘴 跟 詭詐的舌 詩篇 133. 不孤單 有人一同行天路 詩篇 133:2 中東文化：油：滋潤皮膚 表示對這個人的重視 亞倫 被按立 成為祭司 顯出神的尊貴 詩篇 133:3 黑門山 H2800M: 北方山：水源豐沛 聖城 H700M 詩人文學：神恩典 不受空間距離侷限 耶和華所命定的福 就是永遠的生命 獨行俠基督徒 信仰的群體：能夠同居共處 這件事情 本身就是『又善又美』 『我覺得⋯⋯你應該⋯⋯』這句話 常讓人 壓得喘不過去 我們都會遇見 神的修剪 故事：聖餐：交換餅杯：在神面前 與弟兄和好
[BIBLE] 要透過神 來看見自己的苦難
解決問題⋯ 認識神⋯ 從聖經人物看得勝秘訣⋯ 生命要被改變⋯ 雅各：豐盛的生活 摩西：與神的關係 但以理：出淤泥而不染 尼希米：不妥協的使命 得勝 是每個基督徒應該有 活出 基督該有的生活 就得勝 所有問題的癥結 都是 裡面生命出了問題 蒙神祝福的度量⋯ 被神使用的度量⋯ 把污穢變成聖潔⋯⋯ Why me? 約伯記⋯ 我們要透過神 來看我們的苦難 而非 從我們的苦難看見神 你不管做什麼 都有人罵 萬事互相效力 叫信祂的 得益處 得榮耀⋯ 地上的是 榮譽 從天而來的 是 榮耀 被造 是按祂的形象(榮耀) 造的 受造 是承裝神的生命 (器皿) 來彰顯神的榮耀
[BIBLE] 求神記念
詩篇 119: 詩篇裡 最長一篇 緊接 後面 120 起 是 上行之詩 詩篇 132 共有18節：上行之詩系列中 最長一篇 1) 記念：求祢『記念』大衛 關於『記念』⋯⋯ 神 記念 挪亞：創世紀 8:1 神 記念 雅各的妻子 拉結：創世紀 30:22 神 記念 以色列的百姓 差遣摩西 神 記念 希西家王 延壽15年：列王記下 20:3 先知 尼希米 的 『禱告』 中 常是⋯⋯『求祢記念』 很常說～～～也很會說～～～ 尼希米 沒有跟神要賞賜 只說：求祢記念～～～ 神是因為記念『亞伯拉罕』而救了『羅得』：創世紀 19:29 我們得救 有可能 是 沾了別人的光～～～ 2) 記念大衛的 辛苦 / 辛勞： 關於『約櫃』⋯⋯ 約櫃從來不曾出現在『以法他』 經文的意思 可以轉譯成 我們再以法他（伯利恆）聽說了約櫃這件事情。 大衛是 以法他伯利恆 人，他從小聽約櫃故事。 像是 約櫃過約旦河 攻耶利哥城 與非利士人打戰 那⋯⋯約櫃 現在在何處呢？ 少年的大衛，時時不忘約櫃⋯⋯ 大衛一路找，最後，在『基列耶琳』找到：撒母耳記下 6：烏撒事件 大衛為王，居香柏木宮殿 而約櫃居帳篷，大衛想建聖殿給約櫃：撒母耳記下 7 詩篇 132:2-5：大衛為約櫃尋得居所 撒母耳記下 7:12-13 神應許讓大衛後裔建殿 列王記下 7:18 大衛坐在耶和華面前 向祂說話⋯⋯ 詩篇 132:7-9 神的回應與應許 詩篇 132:11-18 我要⋯⋯我要⋯⋯ 神以第一人稱 『回應』 詩篇 132:12 應許是有條件的 守神的約 守神的教訓 大衛： 合神心意的人 對神的渴慕：聽約櫃故事，持續尋找約櫃。 詩篇 23 & 27：住在神的殿中 直到永遠 我們有什麼事可以求神記念的？ 服事一定會受傷⋯⋯ 求祢記念我的辛苦，如同祢記念 大衛 尼希米⋯⋯ 認真為神好好做一件事情，求祢記念⋯⋯