俠之大者

大衛與約押 留意利用職權去壓下屬 看見教會的硬體宏偉，是否就『志得意滿』？ 第一次 數點百姓：這些百姓都死於曠野 第二次 數點百姓：這些百姓 都進入迦南地 數點人數，彰顯自己的豐功偉業 同樣是數點，是遵循神的旨意 還是 出於自己的驕傲 是審判的地方，也是恩典的地方 更是築壇獻祭的地方 不斷地敬拜，不斷地轉向神 透過敬拜，回轉面向神 獻祭，也是和神恢復關係 預備建殿所有的材料⋯⋯ 為父的心腸：為了神，為了兒子，為了未來的百姓⋯⋯ 教會建堂、募款的目的是⋯⋯ 建殿：被需要的感覺。 如何把那些熱心的人找回來呢？再建立一座教堂。 預備建殿的傳承，從中學習『敬拜神』 你傳承的 是『事工』還是『對神的態度』 兩次數點⋯⋯ 第一次 是打仗的兵丁 第二次 是敬拜的利未人：可以輪班敬拜的人 年邁之時，你是如何『看待』自己的人生？ 大衛 一生當中 最重要的是『敬拜神』 在預備的過程中，領兒去做 歷代志描繪了敬拜的過程 預備制度、人、材料 先有『制度』才有『聖殿』 當我們什麼都沒有時，好好預備自己的心 渴慕敬拜神的心 臨終遺言：傳承 述說心中遺憾：神不准他建殿 明白神的意念，高過自己的意念：順服神 『揀選』 勇敢地傳承 勉勵人

 早上夢見親子共讀，下午就讀到這本好書，真是從神而來的恩典。謝謝教會姐妹2022年的聖誕禮物，好溫馨的小品啊。（書多，果然就堆著，晾一旁。）  

餓到最後⋯⋯只好放行。告訴自己別再糾結過去的『失喪』。 但願全能的上帝使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！」 ‭‭創世記‬ ‭43‬:‭14‬ ‭

感受到雅各失喪約瑟的心情很深很深，在這個節骨眼一觸即發⋯⋯ 他們的父親雅各對他們說：「你們使我喪失我的兒子：約瑟沒有了，西緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去；這些事都歸到我身上了。」 ‭‭創世記‬ ‭42‬:‭36‬ ‭

路加福音 18:1-17 路加福音 18:15 媽媽抱著嬰孩來見耶穌 因為嬰孩不受控 恐干擾會場 為了講道品質 門徒出面阻止 嬰孩：很脆弱 只會哭喊，很需要協助⋯⋯ 神國：kingdom = king + dominate (統治） 把自己交出來，讓神掌權 信主後，學習漸漸地放手，讓主漸漸地掌權 『信德』二字也翻譯作『信心』 神的國在你們『當中』 因為我耶穌在你們當中 自己對神國的期待是⋯⋯『強盛建國』 詩篇 16:6 用繩量給我的地界，座落在佳美之處。 我的產業，實在美好。 故事：失控是最好的安排 楊右任：舊鞋救命 很失控，但處處充滿祝福 遇見好多問題，但都一一克服 你要準備『我第二次的來到』 這樣的來到，讓人措手不及，審判也跟著來到 纏磨：攪亂、打黑眼睛 不斷地去求、不斷地去求 不斷地跟神連結、禱告 日子久了，也會沒動力。 倚靠『禱告』 大衛的禱告：詩篇 歷代志上 21:13 交給主掌權 基督是我家之主 耶利米書 17:7-8 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的， 那人有福了！ 他必像樹栽於水旁， 在河邊扎根， 炎熱來到，並不懼怕， 葉子仍必青翠， 在乾旱之年毫無掛慮， 而且結果不止。 ‭‭耶利米書‬ ‭17‬:‭7‬-‭8‬ ‭

看著小孩游泳，覺得開心。真心覺得有喜歡的運動，真好。日子也過得有目標，充實。

荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。 約瑟給長子起名叫瑪拿西，因為他說：「上帝使我忘了一切的困苦和我父的全家。」 他給次子起名叫以法蓮，因為他說：「上帝使我在受苦的地方昌盛。」 ‭‭創世記‬ ‭41‬:‭50‬-‭52‬ ‭

所以，法老當揀選一個有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。 法老當這樣行，又派官員管理這地。當七個豐年的時候，征收埃及地的五分之一， 叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裏做食物，歸於法老的手下。 所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。」 ‭‭創世記‬ ‭41‬:‭33‬-‭36‬ ‭

論到便雅憫，他說： “耶和華所愛的，必在耶和華身邊安然居住； 耶和華終日庇護他， 也必住在他的兩肩之間。 ‭‭申命記‬ ‭33‬:‭12‬ ‭

第五次讀經的視角，瞧見為何會『 兄弟不睦』⋯⋯ 雅各的記略如下。 約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。  ‭‭創世記‬ ‭37‬:‭2‬-‭4‬

自己能聽完一整堂的講道，好像就這樣子⋯⋯ 但孩子可以撐完整個流程，就⋯⋯一整個歡欣鼓舞。 我想 阿爸父 也是這樣看我們，一旦我們往上一階，他也是這樣地歡欣鼓舞，敲鑼打鼓。

路加福音 16:1-18 財主 與 監守自盜的管家 誰是我們可以信任的人呢？ 管家『被告』浪費主人的財富 舊約傑出管家：約瑟 神讓子民『生養眾多』就是需要『管理』 神就是我的管家 財主為了『停損』，辭退管家 管家擔憂未來，故作文字修改，減免百姓欠債數字（折扣概念） 賣人情：賣自己的人情，也賣主人的人情 （一魚三吃） 看見危機，抓緊時間，預作準備。 耶穌 也看重 我們 與 錢財 的『關係』 耶穌 是肯定 他為自己的將來 做預備：做事聰明 今世之子（這世代的人）vs 光明之子（門徒） 今世之子：未雨綢繆：為將來做準備 光明之子：沒有思考未來：被告知要為『永恆生命』做預備 一般人，會預備的事情，常常是『現在』、五年、或是十年。 這都是『現今』的事情，但都沒為了永恆的事情做準備。 行為：可以看出『金錢觀』：孩子在看在學 有餘的 給 那不足的 要為『靈魂』做預備 錢財是『中性』的 善用錢財 結交朋友 耶穌邀請那赴宴的人 而那些人是無法回報給你 我們是錢財的主人 而不是 錢財是我們的主人 慷慨的人 我們活著就是這兩日：今日與那日（永恆之日） 有一天 那個錢財 都不是你的 你做的每一件事情，都要『禱告』 做事不在乎大小，在乎是否『忠心』 每一次的選擇，都在看你是跟隨主，還是跟隨瑪門。 有衣有食 就當知足 錢財不是用來『儲藏』而是拿來『栽種』 你們看為珍貴的 在神眼中看為憎恨 我們所藏的偽裝，都會被神所看見 福音傳開了，人人都是要『努力』才進得去。 福音是神的奧秘，託付給我們，盡心竭力地傳給未信之人。 陪讀聖經，去幫助別人

撰文記念在過去的日子，孜孜不倦的充電線。 《以為手機長尾巴，結果是充電線斷了頭。》

路加福音 14:25-33 和合本字意『愛』：直繹本字意『恨』 技能 是可以學習的 被釘十字架的樣式 也是可以的 但⋯⋯為了福音，被人羞辱看不起⋯⋯ 十架的難處： 被人羞辱、被人看為愚拙 有些人 甘願忍受 在沒人關注的事工上 我們等候的 不是我們的先生，而是『主耶穌』 要揹起自己的十架，追隨耶穌。 十架的道理是愚拙的 人常常把家人當作『擋箭牌』 以免要直接面對上帝 為家族榮耀 犧牲自己的自由與性命 榮譽謀殺、貞節牌坊 要恨惡原生家庭對你的傷害， 讓耶穌進入自己的內心，更新自己的靈 我們真正『愛』或是『恨』是『自己』 把『自己』挪去，讓神的靈進入心裡⋯⋯ 撒羅米：2005 母親節講道 -> 是門徒 約翰 ＆ 雅各 的母親 -> 媽寶 與 寶媽 -> 追隨兒子的腳步 （躲在兒子背後的娘） -> 耶穌死後，卻是走在兒子前頭，參與預備膏抹耶穌的團隊 -> 或許 我們是因為兒子 來到主面前，但每個人 都必須 自己面對耶穌 沒有『實體』跟隨耶穌的我們 如何追隨耶穌呢？ 中世紀 神秘主義，透過沉思默想去追隨耶穌⋯⋯ 演繹到後來，越來越空洞⋯⋯ 記住⋯⋯ 是『兒子的生命』在我裡面，使我自己更像耶穌 不是自己努力『掙扎』，而是主在我裡面動工 我信 主在我裡面 變化一切 但願 我們的追求 不是表面的樣子 而是 內心 不斷地更新

雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿， 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。 我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」 ‭‭創世記‬ ‭28‬:‭20‬-‭22‬ ‭

沒想到今天有開。來企吃回憶。

讓我想到『薪水』與『職稱』。實質的飽足與榮耀之間的內心拉鋸戰。 以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？」 雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。 ‭‭創世記‬ ‭25‬:‭32‬-‭34‬ ‭