俠之大者

看不懂 創世紀23⋯ 於是，去查資料⋯ 於是，明白亞伯拉罕的堅持✊ https://church611.org/morning_devotion/%e5%89%b5%e4%b8%96%e8%a8%9823%e7%ab%a0/

亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」 ‭‭創世記‬ ‭22‬:‭14‬ ‭

單車美食之旅：竹北夜市後山炸彈油餅好吃

偶然，聽到這首歌。好聽，記下。 周華健 離別賦 相執手與君別 閒言碎語都不説 指點那滿城花絮 幾許煙波 就彷佛分離的只是尋常過客 不是你不是我 不是你不是我 數天氣漫經過 陰晴寒暑任人説 隨緣看樓頭啼笑 枝頭開落 漸明白深情的只是節氣輪迴 不是你不是我 不是你不是我 遠山眉雙瞳水 此去晨昏是憔悴 偶然間夢中燈前依偎 遠山眉雙瞳水 放下了這許多因緣顛倒折磨 割捨了這一切陰晴悲歡離合 不是你不是我 不是你不是我 數天氣漫經過 陰晴寒暑任人説 隨緣看樓頭啼笑 枝頭開落 漸明白深情的只是節氣輪迴 不是你不是我 不是你不是我 遠山眉雙瞳水 此去晨昏是憔悴 偶然間夢中燈前依偎 遠山眉雙瞳水 放下了這許多因緣顛倒折磨 放不下這一切尋常哀樂 遠山眉雙瞳水 此去晨昏是憔悴 偶然間夢中燈前依偎 遠山眉雙瞳水 放下了這許多因緣顛倒折磨 割捨了這一切陰晴悲歡離合 不是你不是我 不是你不是我

自從造天地以來，　神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉着所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。 ‭‭羅馬書‬ ‭1‬:‭20‬ ‭

路加福音12:13-24 那人無心聽耶穌講道， 心中只掛念一件事情：如何分家產⋯⋯ 耶穌有直接解決 求問者 生活瑣事問題 嗎？ 耶穌 更在意的是 你與神的關係，是否一直『維持』著⋯⋯ 人的生命 不在於 家道豐富 田產豐盛，滿了，無處可安置。 自己心裡思想 -> 自己與自己的靈魂對話 -> 我有『好東西』：田產 -> 這個好東西，可以用『很多年』 -> 我可以『歡喜快樂』 -> 用這三樣來『安慰』自己不安的靈魂 他什麼東西都有了 但有可能他的『靈魂』離開了他 生命 勝於 飲食 （存摺數目） 身體 勝於 衣裳 關於『烏鴉』⋯⋯ 舊約：烏鴉不潔：它吃屍體，容易傳播病菌 東方文化：烏鴉黑：不吉祥：烏鴉嘴 烏鴉故事⋯⋯ 挪亞方舟：烏鴉是探路先行者 王上17：烏鴉叼食給落難先知以利亞 百合花：草地上的野花 關於生物奧秘： 最簡單的答案 就是最好的答案 神造萬物 各按其時 成為美好 關於『大花咸豐草』 大白花瓣 中央黃蕊 昆蟲眼力差，花利用顯亮顏色吸引昆蟲 『活著』本身就是『見證』 神的『榮耀』 羅馬書 1:20 棣慕華牧師 (1903-1989) 野花不管生在何處 或低谷 或高山 都努力綻放它自己 我們做人也要如此 活出自己的樣子 活出神的榮耀 安靜 服從 與喜樂

亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？ 假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？ 將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？」 ‭‭創世記‬ ‭18‬:‭23‬-‭25‬ ‭ 突然想到可怕的『化療』 不管好的細胞、壞的細胞，都要通通殲滅。

神說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。 ‭‭創世記‬ ‭17‬:‭19‬ ‭

路加福音 10:25-42 關於永生⋯⋯ -> 舊約 守律法 -> 申命記 6:1-2 -> 守律法 使你的日子 長久 利未記 19:2 -> 你要聖潔 利未記 19:10-12 -> 你要愛鄰舍 -> 愛要擴張 詩篇 133:1-3 -> 弟兄和睦同居 -> 是命定的福 永遠的生命 承受永生⋯⋯ 1) 自己過聖潔生活 2) 愛的成長 愛的擴張 關於 律法官 與 少年官 對於愛主 『有自己的想法』 主耶穌 期待 他們 更往前一步 擴張 愛的境界 與 愛的能力 影片：空拍 耶路撒冷 到 耶利哥城 的那段路，是如此地荒蕪 經文裡面的 祭司 或是 利未人 他們的行為 其實 與一般人的思維 類似 但 社會上 總有 一些『少數人』 願意 為愛而冒險 如果你曾被愛過，『要記得』這些為你冒風險的人。 一直做、一直給，心會疲憊。 如果有一天，做不到了⋯⋯ 心會更沮喪⋯⋯ 馬大，事多，心煩亂。 馬利亞，抓取那上好的福份。 負荷重，心也會被『事情』拉著走⋯⋯ 故事分享⋯⋯ 你要做傳道人，你要對人『有興趣』 你的人就是你的事 而不是把你自己個人的事情，完成就好。 做事、付出，心都會受傷。 除非，我們被更大的愛給包圍。 被神的愛給包圍⋯⋯ 深刻地被原諒、被理解⋯⋯ 故事分享⋯⋯ 劣品食物的背後，代表人性的『墮落』 傳遞食物的知識（教育），是柔軟的，不帶刺。

也是他起先築壇的地方；他又在那裏求告耶和華的名。 ‭‭創世記‬ ‭13‬:‭4‬ ‭

耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」 ‭‭創世記‬ ‭12‬:‭1‬-‭2‬ ‭ 我感受到神的祝福。阿門。正好，今天有同事要從本部轉回我這裡。願神賜福給她，願神賜福給我們這一個單位。阿門。

耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 ‭‭創世記‬ ‭11‬:‭6‬ ‭

過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶， 放出一隻烏鴉去；那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。 他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。 但遍地上都是水，鴿子找不着落腳之地，就回到方舟挪亞那裏，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。 ‭‭創世記‬ ‭8‬:‭6‬-‭9‬ ‭

路加福音 10:17-24 你開心的時候，是何時呢？ 奉主的名 傳福音 醫病 趕鬼 很有成效。 佈道成果報告，非常好。 覺得自己是『天選之人』如此地有功效，非常開心。 耶穌一同喜樂，並沒有去打槍門徒的開心。 耶穌加碼如是說⋯⋯ 沒有『惡勢力』可以害你 天使天兵在你周邊圍繞 沒有主的允許，撒旦不可以害你 要因你的名可以記在生命冊而歡喜 真正的喜樂 是 得著救恩的生命 而非 服事的結果 十年、二十年的服事，一個信主也沒有。 那他們的內心是如何走過這樣的景況？ 心中的神 一直都在，主一直與我同在。 世界的價值觀，一直都在『看結果』 我們依然要認真工作 但心中的焦點若是一直都放在『結果』 心裡時時忐忑不安，是喜樂不起來的。 我們心中的焦點，放在『神同在』多一些， 心裡的起伏就會少一些。 常常問自己：主在嗎？ 隨時操練『主同在』這件事情 調整焦點練習： 1) 內室裡的禱告：單一與主禱告，只有你與主。 2) 撰寫屬靈筆記：慢步調書寫，讓自己慢下來。 遇見事情，就可以靜下心來，思考，解決事情。 3) 學習感恩：調整思維模式 未經操練的信仰，不是真正的信仰。 是缺乏底氣、底蘊。 深度的歡喜快樂： 是與主連結的 是建築在『關係』之上。 順著神的方向（旨意）去走 是輕省的 是幸福的 是滿足的 是喜樂的 遵循神旨意 與主連結 明白神學 不代表 遵循神的旨意 生命不倚靠『錢財』 有錢 沒錢 在心中 就不會是『焦點』 驕傲：神的話比不上自己的話 自卑：看不起自己，神的鼓勵也不看重，與驕傲屬性雷同，一樣是看重自己的想法。 只看見自己，看不見神

你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裏外抹上松香。 ‭‭創世記‬ ‭6‬:‭14‬ ‭

以諾共活了三百六十五年。 以諾與　神同行，　神把他接去，他就不在了。 ‭‭創世記‬ ‭5‬:‭23‬-‭24‬ ‭

這是亞當後代的家譜。當　神造人的日子，他照着自己的樣式造人。 他造男造女。在他們被造的日子，　神賜福給他們，稱他們為人。 ‭‭創世記‬ ‭5‬:‭1‬-‭2‬ ‭

亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。 ‭‭創世記‬ ‭4‬:‭25‬-‭26‬ ‭

地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。 ‭‭創世記‬ ‭1‬:‭2‬ ‭

路加福音 9:1-6 & 10-11 & 20-25 沙漠植物 vs 沙漠 -> 原本就享受在『當下』的環境 ，而非被『驅逐』至此地 我們為何要在『此地』生活？ 神有其計畫『運行』在其中。 信主，榮耀主，以主為樂 人子來，是為要拯救『失喪』的人 門徒⋯⋯ 做主耶穌要做的事情 主耶穌也做平凡事情，包含婚喪喜慶。 -> 你做的任何事情，都是『聖事』。 你是否做『奉神差遣』的事情⋯⋯ 很忙，但『你只管去吧』 神的心，是要人得『醫治』。 是『神的同在』，是神與我們『同在』。 我們沒有能力，是神賜給我們『能力』。 學習『倚靠』神的能力與神的供應，來去做『神的工』。 傳道是跟隨『聖靈』去執行，並非自己的思想意志。 不容易去的地方，你願意去嗎？ 耶穌是『跟著我們』一起去傳福音的。 主耶穌被殺後，是『等到』第三天，才復活的。 是需要我們『耐心等候』主。 跟隨主，要揹十架，要捨己。 耶穌要祢得自由，而非工作的奴僕。 耶穌揹羊：把你這個重擔揹回去。 一個人的生命，是如此地被『看重』。 住在『神的心意』當中