俠之大者

尼希米記 6:1-9 我心裏籌劃，就 斥責貴冑和官長 說：「你們各人向弟兄取利！」於是我招聚大會攻擊他們。 尼希米記 5:7 -> 你向各人取利 我要招大會攻擊你 在那些日子， 猶大的貴冑 屢次寄信與 多比雅 ，多比雅也來信與他們。 ‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭17‬ ‭ -> 多比雅跟猶大貴冑是親戚關係 惟有亞撒黑的兒子約拿單，特瓦的兒子雅哈謝阻擋這事，並有米書蘭和利未人沙比太幫助他們。 ‭‭以斯拉記‬ ‭10‬:‭15‬ ‭ -> 國內各自為政 反對黨干擾 還要面對鄰國的國際戰⋯⋯ 我的神啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕， 求你記念他們所行的這些事 。 ‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭14‬ ‭ -> 求你記念『這事』 是否『清楚』神的工作？ 大工：重要工作 壓力：來自於 太多訊息 太多關心 太多指導⋯⋯ 資訊焦慮症 製造焦慮：廣告商資訊 認識至聖者 是智慧的開端 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我 應當以我父的事為念 嗎 ？」 ‭‭路加福音‬ ‭2‬:‭49‬ ‭ -> 以我父的事『為念』 清楚仇敵的詭計嗎？ 參巴拉 第五次打發僕人來見我， 手裏拿着未封的信 ， ‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭5‬ ‭ ‭-> 威脅恐嚇 他們都要使我們懼怕 ，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求你堅固我的手。 ‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭9‬ ‭ -> 軟弱：放棄：氣餒：let it go 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓 專心做工 。 ‭‭尼希米記‬ ‭4‬:‭6‬ ‭ -> 專心做工：熱心工作：滿懷熱誠工作 -> 同心且知敵人心意 感覺累 是因為覺得 沒有人 和你一起做事 以祿月二十五日，城牆修完了， 共修了五十二天 。 我們一切 仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕 ，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的神。 ‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭15‬-‭16‬ ‭ -> 教會要合一 來自於 家庭的合一 -> 城門的門閂 在於自己：明白要讓什麼進入己心

查經: 讀經的藝術(13)   出埃及記 1-19 神拯救以色列出埃及   出埃及記 20-24 十誡與律法 為他人著想 成為國度子民   出埃及記 25-40 建立會幕   出埃及記 25:8 他們要為我造聖所，使我住在他們中間。   會幕是神在地上的居所 造會幕 都要遵循 神的指示 去做 會幕... 大祭司可以進去   出埃及記 28:33-35 袍子下襬，就是下襬的周圍要用藍色、紫色、朱紅色紗做石榴，周圍的石榴中間要有 金鈴鐺 ： 一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子下襬的周圍。 亞倫 供職的時候要穿這袍。 他進入聖所到耶和華面前，以及出來的時候， 袍上的鈴聲 必被聽見 ，使他不至於死。   鈴鐺是給誰聽的? 給神聽? 給大祭司聽? 給外面的人聽?   鈴鐺是給 大祭司聽 警醒自己 與神的會面 是謹慎 是需要小心的   約櫃 在至聖所 基路伯: 天使: 神的使者: 有翅膀 有動物的身體 有些是人面 獅面 或.... 出埃及記 25:20 二基路伯 的翅膀要向上張開，用翅膀遮住櫃蓋， 臉要彼此相對 ； 基路伯的臉要朝向櫃蓋。 謙卑的基路伯 朝內 朝下 而不是外張的 陳設餅.... 這餅是歸給亞倫和他的子孫 這餅是給祭司吃的   祭司的腳色是...   餅是 神招待 客人 所用的餅 餅表示 神與人 之間的關係 是友好的   金香壇... 精油的概念 讓家裡香香的 讓進家來的客人 感受愉悅   金燈台... 燈是給誰用的... 給進會幕的客人預備的   材料都是 金 的....   祭司身上的胸牌是用12種寶石 象徵12支派 神看為寶貴   外院的部分...   洗濯盆... 銅壇... 材料都是 銅 做的... 獻祭 (獻禮物給上帝): 為了跟神修復關係   神招待人 用金材質 人獻禮物給神 用銅材質 神看中人 使用更貴重材質在人身...

天冷，下班一回家就開跑『跑步機』，蠻不錯的，還可以順便追一點小劇。

查經: 讀經的藝術(12)   十誡 與 律法... 十誡 並沒有說到 處罰 這件事情   出埃及記 20 十誡: 定言式 (命令式) 法律   出埃及記 21-23:19 某某某條例: 條件式法律   出埃及記 20:18-26 祭壇: 土壇 & 石壇 不可為我製造偶像   不可以做這個 不可以做那個...那我們到底可以做甚麼呢? 神告訴 百姓 可以怎樣 敬拜祂 迦南文化: 壇華麗 祭司穿著裸露 神告誡: 壇要樸實   出埃及記 21:2-11 人在甚麼樣情況下 會賣身為奴? 是自願賣身為奴 律法不允許 拐賣人口 記住 神將你從埃及地為奴之家領出來... 善待奴僕   出埃及記 21:12-17 關於死罪的條例 誤殺: 逃城 蓄意殺人...   出埃及記 21:18-27 傷害他人身體的條例 傷害 "同等" 賠償   出埃及記 21:28-32 要看好自己養的動物 為甚麼 不能吃 償命的牛... 死者家屬 內心傷痛 不願吃牛 飼主 沒有理由 去吃牛... 一旦吃牛 就無付出代價的意義 應注意而未注意 罰則   出埃及記 22:1-9 偷牛 偷羊...以五牛賠一牛 四羊賠一羊 牛比羊貴 偷牛付出的處罰代價 更大 處罰類推 古代法律類推   從自家開始善待他人 要為他人著想 看管好家裡的畜牲  

尼希米記 2:11-20 壞消息來到：城門被毀 我們在休息的時候，最最最不愛聽到壞消息 沒有透過『禱告』而直接回應的 通常是出於『血氣』 聽到壞消息，到去執行 尼希米禱告四個月 你是『急』於解決事情的人嗎？ 燙手山芋 急於脫手 尼希米 先在城內『住三日』再『夜巡』 單獨巡視，默默觀察 夜間 少了人的紛擾 以斯拉蓋聖殿 BC516 -> 尼希米歸回 BC457 -> 尼希米蓋牆 BC445 蓋城牆只需52天 但卻等候12年才開始動工 蓋牆前，需要處理政治與內心的問題 次序：先建殿，再建牆 若以安全第一考量，這是危險的 波斯帝國： 認同各族信仰自由：可建殿 擔憂叛變：不認同建城牆 哭牆：至今仍是一個充滿爭端的地方 聖殿：主日 ＆ 禱告 城牆：平日生活仍是倚靠神嗎？有與世界有所區隔嗎？還是被世界給同化了 城門口：常常是與世界溝通的窗口，城門外的誘惑是大的。 你的日子如何，你的力量就如何。 你想買的東西，也決定你是誰。 蓋牆工程不大，但是政治處理麻煩。 你怎麼相信，你就怎樣禱告，你就如何過生活。 生活越艱難，就越需要禱告。 生活越忙碌，就越需要禱告。 真正的艱難，是你內心的『抗拒』（不喜歡） 尼希米的敵人 -> 跟他無關，但是他意見很多 -> 別花太多時間跟敵人周旋征戰 -> 因為他們無權、無份、無紀念 每一件事情都當是為主而做 而非為老闆而做，受老闆情緒的『攪擾』

控窯的樂趣 不在於結果 而在於過程. 挖土塊 堆疊 土堆倒了再蓋... 大家一起玩的感覺真好... 至於 地瓜有沒有熟 似乎也就沒那麼重要了!!

以斯拉記 10:1-5 與外邦女子通婚 被擄時期 也是 反省最佳時期 以斯拉記 9:1-2 罪的開始 這是長久的問題 為何不當下做處理呢？ 通婚問題是複雜的 首領和官長也是如此行 群體的困難與敗壞 要休妻棄子 談何容易 以斯拉記 10:2 屬以攔的子孫、 耶歇 的兒子 示迦尼 對以斯拉說 ：「我們在此地 娶了外邦女子為妻 ， 干犯了我們的神 ，然而以色列人還有指望。」 耶歇 示迦尼 推動『群體改革』需要極大的智慧 以斯拉記 10:1 渴慕聖潔 就會為罪『哭泣』 聖潔是 至高的 潔淨的 屬神的 道德高尚 在每個人心中的定義都不一樣 婚姻 家庭 是屬世上的 不是屬神的 你們要『聖潔』因為我是『聖潔』的 一生的際遇跟『內心渴慕』很有關連 羅馬書 7:24-8:2 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？ 感謝神，靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 ‭‭ 降伏的見證是我的榮耀 凡神所造之物，沒有不潔淨的 不管去到哪裡，就把那地方變潔淨 聖靈 （三位一體：聖父 聖子 聖靈）是至高的 沒有任何東西可以弄髒我們 ‭‭歌羅西書‬ ‭1‬:‭21‬-‭22‬ ‭ 你們從前與神隔絕，因着惡行，心裏與他為敵。 但如今他藉着基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔 ，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。 哥林多前書 7:13-14 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。 因為不信的丈夫就因着妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因着丈夫成了聖潔。 不然，你們的兒女就不潔淨， 但如今他們是聖潔的了。 讓別人成為聖潔 讓我們的兒女成為聖潔 不要怕～～～ 哥林多後書 6:14-15 你們和不信的原不相配， 不要同負一軛 。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？ 基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？ 警告 自以為聖潔 而隨意沾惹 驕傲 使人墮落

參加教會路跑的收穫之一: 喵見遠山雲海; 收穫之二: 師母的早餐真好吃 ^^