俠之大者

撒迦利亞書 11-12   黎巴嫩 香柏樹 -> 高檔木材 相當於台灣的紅檜   先知... -> 用 "詩" 表達 "預言"   樹被毀…土地被毀壞 -> 經濟受影響   申命記 20:19 -> 攻城 不可傷樹 因為會損及“生計“   要「牧養」將宰的羊 -> 買羊的 不認為自己有罪 -> 賣羊的 認為自己的富足 是神的恩典 -> 原來的牧羊人 也不憐憫他們 -> 神也說：我不想救你們…   羊：以色列人   歸回後的以色列人 仍然心理有結   牧羊…雇工… -> 撒迦利亞的行動劇…   以色列人 是會 『棄絕』神派來的牧羊人   我派的人 過來 牧養 你們 你們 不要… 更何況 是我自己親自過來…   他描繪出『國度』的樣貌出來 我們可以『繼續相信』嗎…   撒迦利亞書 12 -> 神的國 即將來到…. -> 來到之前 會受到一些苦難... -> 為自己的悖逆 悔改(哀哭)

馬太福音 7: 7-12 『專心』祈求 調整我們的心 來認識 神的心 為何沒有專心求… -> 沒有罷了… -> 太失望了 不必了… 相信神 信靠神 禱告 是『順服』神的過程 而不是『說服』神 你在 禱告中 預備順服神了嗎？ 以『兒子』的身份 專心祈求 箴言 30:21-22 使地震動…僕人作王… 神『必』垂聽 人的禱告 推薦書：禱告的學校

撒迦利亞書 9-10 撒迦利亞書 9-11 主要是敘述 "君王要來了" 泰爾希頓 貿易 很有錢 -> 亞述 花五年才攻下來 -> 巴比倫 也花十幾年 來攻 但是沒攻下來 非利士人 被收納 歸化 耶布斯人 原本住在耶路撒冷 後來 被以色列人 給通婚 同化 直說了.... 我親眼看顧 君王來了.... 騎驢 相當於 現在的跑車 (王公貴族 必備的交通工具) 馬...王權的象徵 先知的語言 是 "詩" 的語言 -> 以法蓮 & 耶路撒冷 都是指 以色列民族 和平的君王: 藉著 "和平" 擁有 廣大權力 這海到那海: 死海-地中海 大河: 幼發拉底河 地極: 西班牙 釋放被囚禁綑綁的人 馬加比革命 (175-163BC) 以色列反抗希臘 吹角: 招聚百姓意思 巴力: 豐收的神明 想豐收 於是就跟著迦南人 去拜 巴力 怒氣 向 牧人 發作 -> 沒有 好好照顧 自己手下的百姓 

我靠着那加給我力量的，凡事都能做。 ‭‭腓立比書‬ ‭4:13‬ ‭

馬太福音 7:1-5   心中的論斷 製造出 眼中的刺 -> 一切 由 『心』開始 -> 內心 對 對方 有既有的 刻板印象 不去改變看法   保羅也說 連我自己 都不 論斷 我自己   洋蔥人生 -> 一層一層 『撥開』對方的人生 就會跟著『淚流滿面』   要夠 『親近』才能看到 『眼中的刺』 -> 不舒服的 都是小事   刻板印象 -> 有時是 環境/教育/電影 給的… -> 『外表』的刻板印象… -> 『顏色』的刻板印象…   西方法律精神 -> 矇眼 ＆天秤 ＆劍 -> 矇眼：我根據的是律法(真理) 而不是 我眼所見 (憑自身感覺論斷)   生來瞎眼… -> 看到一個現象 總是要去追 這過去是誰犯罪… -> 我們應該 要去看 他的未來…眼睛明亮了 去彰顯神的作為

"Dr.Oetker 歐特家" 大披薩:   對流加熱 / 205C / 12mim

撒迦利亞書 7-8   禁食: 哀慟國家滅亡   禁食是 內心哀慟 而不是儀式 (風俗)   馬太福音 9:14-15   老人居住環境: 平靜安穩 滿有小孩玩耍: 表示 有青壯人居住   專注於 神 使人重新得到 神的祝福   歸回 神 歸回 神律法   禁食 記念 國破家亡 終於 會 撥雲見日   神的百姓 是否 活出 公義   出埃及記 19:4-6   申命記 4:6 守 神的律法 吸引其他國 來認識 神   門徒是如何過生活....   你的生活 工作態度如何.... 會吸引身旁的人 認識神...   你 對 神 是否真心...還是只是...參與表面的活動 而已

地瓜脆皮酥派 (鋪料理紙): 氣炸 / 175C / 15min

雞塊 (鋪料理紙): 氣炸 / 175C / 15min

馬太福音 6: 19-24   年長老人 & 疫情   把心放在 天上的財寶 而不是 地上的財寶 -> 地上財寶有蟲咬 -> 古時 衣服 是貴重財寶 -> 倉庫存財物 哪天上天堂 都不知道 -> 為自己積財 在神面前卻不富足 也是這樣   我們日用的飲食 今日賜給我們 -> 住棚節 / 收藏節：平日收藏 以備不時之需 -> 不是說 不儲蓄 而是…重心在哪…   使徒行傳 10: 1-4 哥尼流 你的 "賙濟" 與 "禱告" 已經到達神面前 蒙 ”記念”   馬太福音 25:31-46 這些事情 你做在 弟兄最小的身上 就是做在我身上 也許這些事情 微不足道 但主必記念   你 把 所有財富  “變賣“ 分 給窮人 就會有財寶在天上 -> “分享“ 給窮人 自己的財富   施捨 禱告 禁食 -> 要在暗中做 天父會在暗中觀看   以賽亞書 58: 6-11 -> 神所說的禁食：賙濟 / 行善   不要只知 積攢錢財 要顧念 別人   割稻 要留邊 給附近的窮人 摘取 -> 賙濟 也要給 窮人 尊嚴   神 眼目 顧念 卑微貧窮的百姓   以基督的心為心 顧念卑微人的需要   「花錢消災」概念… -> 實際參與行動 比 單純付出錢財 更難

介紹 傳統技藝 舞獅 的故事   溫馨逗趣 不太需要花大腦 或 太多情緒的電影

薯條 (鋪料理紙): 氣炸 / 175C / 15min

述說關於角頭的故事...   蠻台的一部片子...

異象 -> 看見: 出神忘我的狀態下 看見 -> 異夢: 夜間異象 -> 在恍惚之中 看見   藉由 某種儀式 讓自己達成出神的狀態 賽 29:9-10   神 讓你看見異象的目的是.... -> 我告訴你 "我的計畫", 而你要 "如何回應" 我的計畫呢?   亞伯拉罕 -> 創世紀 12:  follow 神 就前往他鄉 -> 看見神的旨意 繼續相信   保羅 -> 使徒行傳 9 -> 使徒行傳 26:19-20   從 糊里糊塗 到 清清楚楚   撒迦利亞的異象 -> 看見當代問題 向人宣講問題 要如何去行動   異象是 神 主動向我們顯現   但以理 -> 10:12...   關於異象 時間會告訴你一切...   領受異象 vs 解釋異象 -> 不懂 就要去 問神

一直都想看很台的電影 但一直都沒機會   現在能抽空看 就來欣賞當年很紅很台的電影   體驗一下 台灣在地文化

突然聽到實驗室學弟離世的消息。 一時之間，無法理解。 怎麼了⋯發生什麼事情⋯ 生命無常，好好珍惜每一天。

馬太福音 6:9-15 主禱文   10 題 是非題 探討   猶太基督徒的視角 -> 要成全律法：義要勝過法利賽人 -> 變賣自己所有的財富：安貧 -> 要愛傷害你的人   馬太福音 5-7 -> 山上寶訓：必須要活出的律例 -> 成主課程：初代教會 ＆ 教會歷史   神的恩典 ＆個人努力 -> 兩者是相輔相成 -> 你當活出 神在你內在的救恩   主後500年… -> 山上寶訓 -> 律例 ＆勸戒 -> 馬丁路德：面對寶訓 明白自己的軟弱 需要倚靠耶穌   教會歷史…   主禱文 -> 為 神 禱告 -> 為 我們 禱告 -> 為 我們 與 他人 的關係 禱告   有衣有食 就當感恩   天國 -> 神 旨意 運行的地方 -> 實踐 山上寶訓 的國度   免我們的債 如同 我們免了人的債 -> 饒恕 人的過犯 -> 神的子民 無條件 饒恕 傷害他們的人 -> 愛仇敵：像天父一樣完全   藉由 “禱告“ 實踐 天父旨意

自己切的地瓜條 (鋪料理紙 ＋ 噴油):   氣炸 / 175C / 15min -> 比較淡黃 乾   氣炸 / 175C / 10min -> 比較金黃 濕潤  

介紹吳寶春的故事 因為他的愛情故事 有點八點檔   最後 變成是在研究 他的愛情故事 是真的嗎...

一開始一度以為這是機器人科學家的傳奇故事 結果 裡面有提到失去家人後的沮喪 憤怒 與 復仇 心態 也有提到 "抱抱" 很重要. 可以改善情緒. 所以 機器人"杯麵" 被阿正 設計成 彈性造型. 方便給受傷者抱抱.